以“第5居住時代”引領(lǐng)中國私宅設(shè)計行業(yè)價值成長
7月22日，2025尚層私宅設(shè)計峰會暨第11屆紅璽杯設(shè)計大賽頒獎儀式在上海隆重舉辦。當(dāng)住宅從資產(chǎn)回歸生活，當(dāng)審美從炫耀轉(zhuǎn)向自洽，當(dāng)AI生成深度影響設(shè)計行業(yè)，在價值理性回歸與情緒價值覺醒的浪潮中，設(shè)計如何應(yīng)答時代的叩問？深耕私宅設(shè)計領(lǐng)域的踐行者們，在設(shè)計之路上紛紛給出了自己的見解與方向，也鼓舞更多同行，在居住文明迭代升級的設(shè)計路上奮勇前行。19年來，尚層潛心深耕高端私宅領(lǐng)域，服務(wù)數(shù)萬戶家庭，積淀海量真實場景洞察；以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地提出深刻影響行業(yè)未來的“第五居住時代”理念。尚層裝飾集團(tuán)設(shè)計研發(fā)中心總監(jiān)王春妮中國私宅設(shè)計的四重演進(jìn)峰會現(xiàn)場，尚層裝飾集團(tuán)設(shè)計研發(fā)中心總監(jiān)王春妮首先回顧了中國私宅設(shè)計的成長史，伴隨著人們生活水平和審美品鑒的提升，中國當(dāng)代居住發(fā)展走過了“功能化、簡裝化、風(fēng)格化、均質(zhì)化” 四段歷程，即將進(jìn)入“價值化”的第五居住時代。幾十年來，我們從 “有的住” 來到 “住得大”，即將發(fā)展為住得好，當(dāng)所有房子和室內(nèi)都長得差不多，家的“情感性” 反而成了稀缺品。千房一面，讓我們生活的獨特性，與家人的情感何處安放？居住價值觀的深度轉(zhuǎn)向這一切的變化，引發(fā)我們思考。隨社會發(fā)展進(jìn)入一種新常態(tài)，社會節(jié)奏從“快進(jìn)”切換為“慢放”，當(dāng)下，“卷”成為日常的背景音，人們對家的需求也悄然轉(zhuǎn)變——■ 從對競爭與成功的渴望轉(zhuǎn)向?qū)€人生活品質(zhì)與內(nèi)心滿足的追求；■ 從外在尋求豐富的體驗轉(zhuǎn)變?yōu)楦释诜€(wěn)定的日常生活中獲得持續(xù)的幸福感；■ 浮華的裝飾漸漸不被需要，日常居住的生活需求與幸福感被重視；■ 從物質(zhì)生活的滿足向追求精神富足的生活轉(zhuǎn)變；第五居住時代重構(gòu)居住價值的五重維度尚層提出的“第五居住時代”，不僅是對中國家庭居住價值觀轉(zhuǎn)向精神富足的深刻回應(yīng)，也標(biāo)志著私宅設(shè)計真正回歸人本價值的時代開啟。“第五居住時代”的核心，是居住價值的徹底重構(gòu)：①功能效率：從“擁有”到“好用”的本質(zhì)回歸內(nèi)核轉(zhuǎn)變：從追求“我擁有什么功能”，進(jìn)階為“如何讓空間真正服務(wù)于我”。設(shè)計革命■ 舊邏輯：關(guān)注空間劃分與功能堆砌。■ 新思維：聚焦收納秩序的科學(xué)性、生活習(xí)慣的嵌入式設(shè)計、智慧服務(wù)的無感化集成。終極目標(biāo)：讓家蛻變?yōu)楦咝н\(yùn)轉(zhuǎn)的隱形支持系統(tǒng)，真正實現(xiàn)功能為生活所用的本質(zhì)價值。第11屆紅璽杯金獎作品-《景粼原著》尚層設(shè)計院張萍②關(guān)系場景：從“我為人人”到“共享、有序、自在”覺醒契機(jī)：自我意識崛起推動家庭關(guān)系重構(gòu)，親密感與邊界感需動態(tài)平衡。設(shè)計破局■ 解構(gòu)家庭生命周期需求（如雙主臥進(jìn)化、成長型親子空間）■ 重構(gòu)動線邏輯（服務(wù)動線隱形化、工作生活流線分離）■ 捍衛(wèi)個體主權(quán)（如獨處的個人書房、冥想角等）設(shè)計升維：平面規(guī)劃躍升為從功能規(guī)劃到秩序建立、關(guān)系塑造。③情感體驗：設(shè)計即情緒容器核心轉(zhuǎn)變：從追求視覺效果，轉(zhuǎn)向要傳遞深層的情緒價值。設(shè)計維度：■ 可度量的幸福感：將歸屬感、舒適感、幸福感納入設(shè)計指標(biāo)。■ 感官共鳴：通過材質(zhì)觸感（如溫潤的木材）、光影韻律（如自然光與人工光的層次）、空間尺度（如適度的開敞與包裹感）與居者建立心靈連接。第11屆紅璽杯金獎作品-《云堂》尚層北京分公司喬澤④美學(xué)表達(dá)：從復(fù)制流行向個性主張轉(zhuǎn)變核心理念：從復(fù)制流行風(fēng)格，轉(zhuǎn)向承載主人精神內(nèi)核的專屬空間。范式突破：■ 居住美學(xué)信條：“我心悅之”＞“他人認(rèn)同”■ 設(shè)計表達(dá)邏輯：注重細(xì)節(jié)，隱形奢侈，通過器物、比例、質(zhì)感傳遞生活哲學(xué)。⑤消費(fèi)偏好進(jìn)化：從“價格取向”向“價值優(yōu)先、理性選擇”轉(zhuǎn)變認(rèn)知躍升：理性決策取代符號消費(fèi)，為真實需求與長期價值買單。■ 決策原則：價值優(yōu)先，只選對的，不選貴的。■ 消費(fèi)共識：從消費(fèi)迷茫到理性選擇，為真實需求匹配度、品質(zhì)保障性、服務(wù)可靠性買單。“第五居住時代”并非空談概念，春妮老師的系統(tǒng)解讀，不僅是對居住趨勢的精準(zhǔn)捕捉，更是尚層基于十多年深耕高端私宅領(lǐng)域的系統(tǒng)反思與前瞻預(yù)判。未來，我們將這份對時代脈搏的深刻理解，轉(zhuǎn)化為服務(wù)的根基。秉持對客戶需求的深度共情，憑借對設(shè)計細(xì)節(jié)的嚴(yán)苛專注、對施工落地的專業(yè)保障，以及對“居住幸福感”本質(zhì)的執(zhí)著追求，持續(xù)探索如何更精準(zhǔn)地響應(yīng)“好用、共享、自在、歸屬感、個性主張、理性價值”等核心訴求。當(dāng)理論遇見實踐，方顯思想鋒芒。七位紅璽杯金獎設(shè)計師以作品為宣言，將抽象的“第五居住時代”解構(gòu)為可觸可感的居住革命。他們用空間敘事證明：真正的設(shè)計進(jìn)化，始于對使用者的真切關(guān)懷。【蒙德里安調(diào)色盤里的家】主題分享尚層設(shè)計院付霞設(shè)計事務(wù)所設(shè)計總監(jiān) 付霞金獎設(shè)計師付霞首先分享了她為知名教育專家申怡打造的五層私宅項目。她將蒙德里安的構(gòu)成主義美學(xué)融入設(shè)計，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳史指钆c比例控制，創(chuàng)造出既理性又富有情感的空間秩序。這恰恰回應(yīng)了第五居住時代對“功能效率”的追求——在視覺秩序中實現(xiàn)實用功能，讓美與效能在空間中達(dá)成完美平衡。【聽懂需求，堅守匠心--設(shè)計的自我表達(dá)與妥協(xié)】主題分享尚層裝飾上海浦東分公司設(shè)計總監(jiān) 秦侃當(dāng)設(shè)計理想遇上客戶需求，如何找到平衡點？金獎設(shè)計師秦侃用他的實踐給出了答案。在獲獎項目中，面對業(yè)主臨時變更的臥室布局需求，沒有簡單妥協(xié)，而是通過專業(yè)調(diào)整，既滿足了業(yè)主的生活習(xí)慣，又保持了設(shè)計的美學(xué)完整性。這正契合第五居住時代"關(guān)系場景"的核心——在共享中保持個性，在秩序中創(chuàng)造自在。【軟裝魔法--為精裝煥新生】主題分享尚層裝飾武漢分公司軟裝設(shè)計師 李小玲精裝房的改造藝術(shù)在金獎設(shè)計師李小玲手中展現(xiàn)出獨特魅力，她用同一小區(qū)相同戶型的兩個案例，演繹出軟裝設(shè)計的無限可能。【光之藝術(shù)館&在鎏金褶皺里烘培時光】主題分享尚層裝飾上海浦西分公司設(shè)計總監(jiān) 計樟斌計樟斌將光作為空間的主角，通過精心設(shè)計的光影變化，讓日常起居充滿儀式感。他的作品完美詮釋了第五居住時代的“美學(xué)表達(dá)”——不再追求浮夸的裝飾，而是通過質(zhì)感與氛圍的營造，展現(xiàn)居住者的生活品味。【不問風(fēng)格，推門剎那篤定:就是你心之所屬的家】主題分享尚層裝飾上海浦西分公司設(shè)計總監(jiān) 金佐顏“家的終極形態(tài)是讓居住者推門瞬間確認(rèn)‘就是這里’。” 浦西分公司金佐顏在分享中摒棄風(fēng)格標(biāo)簽，強(qiáng)調(diào)空間對生活方式的精準(zhǔn)映射。她為藝術(shù)家家庭設(shè)計的 “創(chuàng)作 - 展示 - 生活” 復(fù)合空間，證明了設(shè)計對個體精神需求的尊重能超越風(fēng)格局限。【設(shè)計的理性與偏執(zhí)】主題分享尚層裝飾杭州分公司設(shè)計總監(jiān)袁杰袁杰以近乎偏執(zhí)的理性態(tài)度對待每個設(shè)計細(xì)節(jié)，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ芤?guī)劃與獨特的美學(xué)追求完美結(jié)合。他的作品展現(xiàn)了第五居住時代的消費(fèi)理性——不盲目追隨潮流，只為真正適合自己的價值買單。【私宅設(shè)計中的人文精神呈現(xiàn)】主題分享尚層設(shè)計院設(shè)計總監(jiān)張萍設(shè)計事務(wù)所負(fù)責(zé)人 張萍“結(jié)合業(yè)主當(dāng)下的心境和需求去做好設(shè)計，比設(shè)計師其他的創(chuàng)造力更有意義。”談及對于設(shè)計的思考，張萍老師用“因勢、利舊、在地”三個詞語作為總結(jié)，“因勢”代表著深入理解建筑原型和用戶需求；“利舊” 意味著尊重業(yè)主的生活習(xí)慣與人文背景，注重個體差異性的包容；“在地”則追求基于當(dāng)下情境的即時創(chuàng)意，讓設(shè)計煥發(fā)鮮活的生命力。峰會在延續(xù)往屆對設(shè)計前沿探索精神的同時，也清晰地呈現(xiàn)了中國私宅設(shè)計行業(yè)在時代浪潮下的價值深化與進(jìn)步。從現(xiàn)場獲獎作品展可以看出，今年設(shè)計作品更進(jìn)一步敏銳捕捉到了當(dāng)下經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會心理緊密相連的新價值邏輯。這種進(jìn)步的核心在于設(shè)計價值評估體系的成熟與實踐的落地生根，設(shè)計師們面對精裝房同質(zhì)化、特殊結(jié)構(gòu)限制、需求臨時變更等多元挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出了破解復(fù)雜命題的高超專業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)新執(zhí)行力。在標(biāo)準(zhǔn)化交付大行其道的時代，設(shè)計師們以實際案例驗證了人文溫度：真正的奢侈從來不是材料、裝飾的堆砌，而是設(shè)計師投注于作品中的生命洞察與人文誠意。“美的本意是感知，當(dāng)一個好的設(shè)計調(diào)動了他豐富的、有深度的感知的時候，那么這個人的感性的部分就會得到非常好的滋養(yǎng)。”——殷智賢【有價值的情緒和有情緒的價值】主題分享中國當(dāng)代生活方式研究者&資深媒體人殷智賢現(xiàn)場，特邀嘉賓殷智賢老師指出，在當(dāng)前焦慮與抑郁高發(fā)、亞健康狀態(tài)蔓延的社會背景下，家庭已成為緩解甚至治愈情緒障礙的重要場域。在原有的功能、配套等標(biāo)配的基礎(chǔ)上，所有的設(shè)計都應(yīng)加入情緒價值這個維度，空間的規(guī)劃要去創(chuàng)造一種優(yōu)質(zhì)的人際互動的方式，包括各種器物的使用等等，要能適應(yīng)、包容不同的情緒變化，為變化留出余地。“當(dāng)我們不再執(zhí)著于創(chuàng)造驚艷的效果圖，而是專注于解決真實的生活命題時，設(shè)計的價值才真正得以彰顯。”——里白【重構(gòu)設(shè)計價值:未來居住空間與設(shè)計師的進(jìn)化】主題分享里白設(shè)計創(chuàng)始人、建筑師 里白尚層裝飾集團(tuán)董事長、總裁 林云松第五居住時代是重塑生活美學(xué)的時代
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